M03-1

Kurstitel:

Einführung in die Dogmatik

Dozent:

Löbbert

ECTS:

3

Arbeitsaufwand: ca. 60 Stunden

SWS:

2

Vorlesung

Termin: Di, 16.30-18.00 Uhr

Inhaltliche Beschreibung

Zur Sprache kommen die folgenden thematischen Schwerpunkte:

• Dogmatik als Teil und Synthese der Theologie

• Geschichte der Dogmatik

• Dogma und Dogmatik

• Dogmatik und die Dogmatischen Disziplinen (Gotteslehre – Schöpfungslehre – Christliche Anthropologie - Hamartologie – Christologie – Soteriologie – Pneumatologie – Gnadenlehre – Mariologie – Sakramentenlehre – Eschatologie)

• Einheit und Differenz in der Dogmatik

• Dogmatik und Dogmatiken (Die grundlegenden Typen dogmatischen Denkens im 20. Jahrhundert)

• Dogmatik als Wissenschaft

Lernziele

• Verständnis für Dogmatik als Glaubenswissenschaft der Kirche

• Einübung in Dogmatik als Gotteswissenschaft mit ihrer inneren Systematik 

• Erschließung der Dogmatik als Zueinander von Dogmengeschichte/Geistesgeschichte und Systematischer Reflexion

• Entwicklung der Dogmatik als Glaubensverantwortung in Zeitgenossenschaft (Glaubensreflexion im Kontext der Ökumene, des Religionspluralismus und angesichts alternativer Weltanschauungen)

• Befähigung zu dogmatisch fundierter und rational verantworteter Gottesrede – in Respekt vor den Herausforderungen von Tradition und Gegenwart

Literatur:

BEINERT,  Wolfgang  Dogmatik studiere, Regensburg 1985.

EBELING, Gerhard  Einstimmung in die Dogmatik, in: ders., Dogmatik des christlichen Glaubens, Band I, Tübingen ³1987, 1-76.

GANOCZY, Alexandre  Einführung in die Dogmatik, Darmstadt 1983.

GIBELLINI, Rosino  Handbuch der Theologie im 20. Jahrhundert

MUELLER, Gerhard Ludwig  Dogmatik als theologische Fachdisziplin, in: ders., Katholische Dogmatik, Freiburg/Basel/Wien ³1998, 36-44.

RAHNER, Karl  Über den Versuch eines Aufrisses einer Dogmatik, in: ders., Schriften zur Theologie, Band I, Einsiedeln/Zürich/Köln ⁸1967, 9-47.

RAHNER, Karl  Zur Frage der Dogmenentwicklung, in: ders., Schriften zur Theologie, Band I, Einsiedeln/Zürich/Köln ⁸1967, 49-90. 

SCHEEBEN, Matthias Joseph Scheeben  Theologische Erkenntnislehre (Handbuch der Katholischen Dogmatik, Band I), Freiburg im Breisgau 1948.

WAGNER, Harald  Dogmatik (Studienbücher Theologie, Band 18), 2003.

Teilnahmevoraussetzungen:

Keine

Leistungsnachweis

Teil der Modulabschlussprüfung

M03-2

Kurstitel:

Einführung in die Moraltheologie

Dozent:

Niederschlag

ECTS:

3

Arbeitsaufwand: ca. 60 Stunden

SWS:

2

Vorlesung

Termin:Do, 08.30-10.05 Uhr

Inhaltliche Beschreibung

Die Moraltheologie beschäftigt sich mit dem ethischen Handeln des Menschen aus der Perspektive des christlichen Glaubens und im Horizont der Herausforderungen der Gegenwart. Sie entwickelt tragfähige und zukunftsfähige Handlungskonzepte, die rational verantwortet und kommunikabel sind. Sie sucht unter Berücksichtigung des Propriums einer christlichen Ethik das interdisziplinäre Gespräch mit den „life sciences“.

Lernziele

• Sensibilisierung der Studierenden für ethische Fragen

• Vertraut machen mit Argumentationsstrukturen ethischer Diskurse

• Kenntnis der biblischen Impulse ethischen Handelns, theologischer Reflexion der „Zeichen der Zeit“ und zentraler kirchenamtlicher Weisungen

Literatur:

Auer, Alfons, Autonome Moral und christlicher Glaube. Mit einem Nachtrag zur Rezeption der Autonomievorstellung in der katholisch-theologischen Ethik, 2. Aufl., unveränd. Nachdr, Düsseldorf 1989.

Häring, Bernhard, Frei in Christus. Moraltheologie für die Praxis des christlichen Lebens. Drei Bände, Sonderausg, Freiburg im Breisgau 1989.

Peschke, Karl-Heinz, Christliche Ethik. Grundlegungen der Moraltheologie, Trier 1997.; Peschke, Karl-Heinz, Christliche Ethik. Spezielle Moraltheologie, Trier 1995.

Weber, Helmut, Allgemeine Moraltheologie. Ruf und Antwort, Graz 1991.

Wolbert, Werner, Was sollen wir tun? Biblische Weisung und ethische Reflexion (Studien zur theologischen Ethik 112), Freiburg/Schweiz 2006.

Schockenhoff, Eberhard, Grundlegung der Ethik. Ein theologischer Entwurf, Freiburg im Breisgau 2007.

Römelt, Josef, Christliche Ethik im pluralistischen Kontext. Eine Diskussion der Methode ethischer Reflexion in der Theologie (Studien der Moraltheologie. Abteilung Beihefte 4), Münster, Hamburg 2000.

Teilnahmevoraussetzungen:

keine

Leistungsnachweis

Teil der Modulabschlussprüfung

M03-3

Kurstitel:

Einführung in die Christliche Gesellschaftslehre

Dozent:

Sailer-Pfister

ECTS:

3

Arbeitsaufwand: ca. 60 Stunden

SWS:

2

Vorlesung

Termin: Mo, 16.05-17.40 Uhr

Inhaltliche Beschreibung

Die Fragestellung dieser Einführungsvorlesung lautet: Welchen Beitrag kann eine christliche Sozialethik zur humanen Gestaltung der Gesellschaft leisten?  Dabei sollen die biblischen Grundlagen ebenso bearbeitet wie das Gespräch mit andere philosophischen Entwürfen  zu „einer gerechten Gesellschaft“ gesucht werden.

Lernziele

• Kennenlernen der alt- und neutestamentlichen sozialethischen Ansätze und Optionen
• Auseinandersetzung mit sozialphilosophischen Entwürfen und Positionen (Habermas, Luhmann. Rawls, Kommunitarismus)

• Erlernen eines sicheren Umgangs mit Begriffen, wie System, soziales Handeln, Institutionen etc.

Literatur:

Anzenbacher, Arno, Christliche Sozialethik. Einführung und Prinzipien (UTB für Wissenschaft. Theologie), Paderborn 1998.

Heimbach-Steins, Marianne (Hrsg.), Christliche Sozialethik. Band 1: Grundlagen, Regensburg 2004.

Hengsbach, Friedhelm, Die anderen im Blick. Christliche Gesellschaftsethik in den Zeiten der Globalisierung, 2., unveränd. Aufl., Darmstadt 2005.

Marx, Reinhard / Wulsdorf, Helge, Christliche Sozialethik. Konturen - Prinzipien - Handlungsfelder (AMATECA 21), Paderborn 2002.

Teilnahmevoraussetzungen:

keine

Leistungsnachweis

Teil der Modulabschlussprüfung

M 03-04

Kurstitel:

Dei Verbum – Gottes lebendiges Wort:

Theologie als Biographie

Dozent:

Fröhling

ECTS:

4

Arbeitsaufwand

SWS:

2

Proseminar

Do 10.25 / 11.15 Uhr

Inhaltliche Beschreibung

„Die Heilige Überlieferung (d.h. die je neue, lebendige Aneignung und Aktualisierung des Evangeliums im Leben der ‚Jesus-NachfolgerInnen’ aller Zeiten)

und die Heilige Schrift beider Testamente

sind gleichsam ein Spiegel,

in dem die Kirche Gott, von dem sie alles empfängt, auf ihrer irdischen Pilgerschaft anschaut,

bis sie hingeführt wird, ihn von Angesicht zu Angesicht zu sehen, so wie er ist“.

Im Mittelpunkt des Seminars steht die gemeinsame Lektüre der Konstitution „Dei verbum“ (Über die göttliche Offenbarung) des II. Vatikanischen Konzils und die dialogische Aneignung ihrer wesentlichen Inhalte;

Es erfolgt dabei eine Einführung in Grundmodelle der Textauslegung und -aneignung, die einem Verstehen „im Geist des Evangeliums“ dienen, wie es Dei Verbum (12) fordert.

Besondere Aufmerksamkeit erfährt dabei die Notwendigkeit einer Einheit von wissenschaftlicher Theologie, Spiritualität und Nachfolgepraxis, die sich im Lebensvollzug eines Theologen / einer Theologin ausprägen muss.

Lernziele

Die Studierenden

·        lernen das Offenbarungsverständnis der Katholischen Theologie kennen;

·        reflektieren das Verhältnis von Schrift und Tradition in seiner Bedeutung für die Theologie der Kirche und den ökumenischen Dialog;

·        positionieren sich im Spannungsgefüge von Theologie, Spiritualität und Lebensgestaltung und gewinnen so ein eigenes Bewusstsein, was es bedeutet, „katholische(r) TheologIn“ zu sein.

Literatur

Vaticanum II: Dogmatische Konstitution über die göttliche Offenbarung „Dei verbum“;

Bruckstein, Almut Sh.: Die Maske des Moses – Studien zur jüdischen Hermeneutik. Berlin / Wien (Philo) 2001.

Päpstliche Bibelkommission: Die Interpretation der Bibel in der Kirche. [Sekretariat der Deutschen Bischofskonferenz (Hrsg.): Verlautbarungen des Apostolischen Stuhls. Bd. 115]. Bonn 1993.

Ratzinger, Joseph: Wort Gottes. Schrift – Tradition – Amt. Freiburg i.Br. (Herder) 2005.

Schneider, Michael: Theologie als Biographie. Eine dogmatische Grundlegung. St. Ottilien 1997.

Schneiders, Sandra M.: The Revelatory Text – Interpreting the New Testament as Holy Scripture. Collegeville Minnesota ²1999.

Teilnahmevoraussetzungen:

Waches Interesse.

Leistungsnachweis:

Referat und Seminararbeit.